案例分类2
朝代:唐朝 作者:李白 出自于唐代李白的《下终南山过斛斯山人宿宴》暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍斜翠微。相携及田家,童稚进荆扉。绿竹进幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒闲谈共挥。宽歌吟松风,曲尽河星熟。我饮君复乐,陶然共计岂机。
涉及成语水碧山青 郁郁苍苍 蜗舍荆扉 曲尽其妙 曲尽不可思议 陶然自得译文傍晚从终南山上回头下来,山月样子随着行人而归。回首来时回头的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。时逢斛斯山人相携到他家,孩童出来连忙关上柴门。走出竹林穿越清幽小路,青萝枝叶曳着行人衣裳。
欢言自嘲获得放开睡觉,畅饮美酒宾主屡屡举杯。放声高歌风入松的曲调,歌谏银河星星早已很熟。我喝醉酒主人非常高兴,快乐忘了世俗阴险心机。
注解⑴终南山:即秦岭,在今西安市南,唐时士子多归隐于此山。过:造访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。⑵碧山:指终南山。
下:下山。⑶却陈:走望。所来径:下山的小路。
⑷苍苍:一说道是指灰白色,但这里不应不作此解法,而不应说明苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是特别强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。⑸相携:下山时路遇斛斯山人,联手同往其家。
及:到。田家:田野山村人家,此所指斛斯山人家。⑹荆扉:荆条编扎的柴门。⑺青萝:攀缠在树枝上弯曲的藤蔓。
行衣:行人的衣服。⑻手:举杯。
⑼松风:古代乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而进松林的意思。⑽河星熟:银河中的星光稀微,意指夜已浅了。
河星:一作“星河”。⑾陶然:快乐的样子。
岂机:记得世俗的机心,不诛无以蝇利。机:世俗的心机。书画 中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响相当大。
李白这首田园诗,似也有陶诗那种刻画琐事人情,沉闷爽直的风格。 全诗以赋体——描述题写成。诗以“暮”开头,为“宿”拓展。
相携欢言,宴共挥,长歌风松,赏心乐事,大自然陶醉岂机。这些都是作者真情实感的流溢。
此诗以田家、饮酒为题材,很不受陶潜田园诗的影响。然陶诗变得沉闷优雅,既不首意染色,口气也近于摇摆不定。如“暧暧近人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然闻南山”等等。而李诗却着意图形。
细吟“绿竹进幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒闲谈共挥”,就不会实在色彩鲜明,神情点点。可见陶李两者风格迥异。
从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去拜访一位姓氏斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑动了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑动了第二句的“随人归”和第三句的“却陈”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。
“山月随人归”,把月写出得如此脉脉有情。月尚能如此,人则由此可知。第三句“却顾所来径”,写诗人对终南山的余情。
这里虽并未正面写出山林暮景,毕竟情中有景。正是旖旎山色,使诗人著迷深感。第四句又是正面刻画。“翠微”指青翠幽静的山林幽静处。
“苍苍”两字起加倍图形的起到。“斜”有弥漫意。
此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色兼备。诗人漫步山径,大约遇上了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,展现出情谊的紧密。
“童稚进荆扉”,连孩子们也进柴门来迎客了。进屋后,“绿竹进幽径,青萝拂行衣”,写了田家庭园的优雅,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒闲谈共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为时逢知己而高兴。
因而欢言自嘲,美酒共挥。一个“手”字写了李白畅怀豪饮的神情。
喝醉情浓,放声长歌,平演唱到天河群星疏落,籁寂加深。“宽歌吟松风,曲尽河星熟”句中青松与青天,仍恣意燕王拿着文的一片苍翠。至于河星既熟,月色自淡,这就不在话下了。
最后,从美酒共挥,并转到“我饮君复乐,陶然共计岂机”,写酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,变得淡泊而恬远。 这首诗以田家、饮酒为题材,是不受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。
陶潜的写景,虽不曾无情,却变得沉闷优雅,如“暧暧近人村,依依墟里烟”、“道纪伊草木宽,夕丝涂我衣”、“采菊东篱下,悠然闻南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意图形,“却顾所来径,苍苍斜翠微”、“绿竹进幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒闲谈共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情点点,口气中也具有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已深感掩抑发散了。“宽歌吟松风,曲尽河星熟。
我饮君复乐,陶然共计岂机。”可是一相比陶诗,意味还是有差异的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒定夺之”、“何以称之为我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出有,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人实在李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。
因而,从李白此诗既可以看见陶诗的影响,又可以看见两位诗人风格的有所不同。创作背景 关于此诗的创作时间,有两种众说纷纭。一种众说纷纭是:李白不作此诗时,正在长安奉祀翰林。李白一生中曾两进长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。
此诗写于李白二进长安时期。 另一种众说纷纭是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,于是以归隐终南山。
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